عمران سميح نزال
237
الوحدة التاريخية للسور القرآنية
قال أبو عبد اللّه وحدثنا ابن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني حميد قال سمعت أنسا بهذا ) « 1 » . وفي الرواية التالية تحديد للمناسبة التاريخية وهي بعد زواج النبي عليه الصلاة والسلام من زينب بنت جحش ، وكانت بعد غزوة الأحزاب وقريظة وفي أفضل تقدير هي في بداية العام السادس للهجرة ، وعند المؤرّخ ابن كثير وغيره أن الزواج بزينب كان في ذي القعدة من العام الخامس للهجرة ، وهو تقدير مرجوح كما سبق بيانه في قصة زواج زينب بنت جحش من النبي عليه الصلاة والسلام ، من قبل . وروى البخاري فقال : ( حدثنا محمد بن عبد اللّه الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقول حدثنا أبو مجلز عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال لما تزوّج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون وإذا هو كأنه يتهيّأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلى اللّه عليه وسلم ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا فانطلقت فجئت فأخبرت النبي صلى اللّه عليه وسلم أنهم قد انطلقوا فجاء حتى دخل فذهبت أدخل فألقى الحجاب بيني وبينه فأنزل اللّه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ الآية ) « 2 » . وروى البخاري فقال : ( حدثنا يحيى بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني أنس بن مالك رضي اللّه عنه أنه كان ابن عشر سنين مقدم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم المدينة ، فكان أمهاتي يواظبنني على خدمة النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلى اللّه عليه وسلم وأنا ابن عشرين سنة ، فكنت أعلم الناس بشأن الحجاب حين أنزل وكان أول ما أنزل في مبتنى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بزينب بنت جحش أصبح النبي صلى اللّه عليه وسلم بها عروسا ، فدعا القوم فأصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلى اللّه عليه وسلم فأطالوا المكث فقام النبي صلى اللّه عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا ، فمشى النبي صلى اللّه عليه وسلم ومشيت حتى جاء عتبة حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا ، فرجع ورجعت معه حتى إذا دخل على زينب ، فإذا هم جلوس لم يقوموا ، فرجع النبي صلى اللّه عليه وسلم ورجعت معه حتى
--> ( 1 ) البخاري : صحيح البخاري ، كتاب الصلاة ، رقم ( 387 ) ، كتاب تفسير القرآن ، رقم ( 4123 ) . ( 2 ) البخاري : صحيح البخاري ، كتاب تفسير القرآن ، رقم ( 4417 ) ، ورقم ( 4418 ) ، ورقم ( 4419 ) .